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畫家、書法家、篆刻家玩壺的越來越多

時(shí)間:2019-04-03     來源:壺外天地

隨著一些達(dá)官貴人和學(xué)者、詩人、畫家、設(shè)計(jì)家、書畫家等文人對紫砂壺的青睞,將文化元素與紫砂壺制作完美地結(jié)合在一起,提升了紫砂壺的藝術(shù)品味和魅力,凸顯了它不同于其他飲茶器具的特質(zhì),令人賞心悅目。正如一位學(xué)者所說“精湛的工藝與文人的品味相結(jié)合,將一種實(shí)用的陶器提升為一個(gè)文化象征。


紫砂壺最初出現(xiàn)時(shí)僅僅就是一個(gè)飲水的器具,隨著文人的參與與把玩,紫砂壺被賦予了大量的文化元素和文化品位。特別是明清時(shí)期,由于迎合了當(dāng)時(shí)士人淺嘗低吟、自斟自飲的茶風(fēng),紫砂壺逐漸被精于茶理的文人所關(guān)注和喜愛,眾多文人雅士參與設(shè)計(jì)制作,賦予紫砂壺以文人藝術(shù)品的特質(zhì)。紫砂壺藝術(shù)已具備高度的藝術(shù)品味,逐漸形成了獨(dú)特的名族風(fēng)格。


精湛的工藝與文人的品味相結(jié)合畫家、書法家、篆刻家玩壺的越來越多

亭方   毛建韋



陶器藝術(shù)與書法、繪畫藝術(shù)皆是鼎立于世界藝術(shù)之林的東方藝術(shù)代表。陶器藝術(shù)在我國新石器時(shí)代就已出現(xiàn),勃發(fā)于唐朝,宋代達(dá)到高峰,歷經(jīng)元明清,趨于完善,成為中國文化的象征。紫砂屬于陶器藝術(shù)的一個(gè)門類,在紫砂藝術(shù)中,以漢字為基礎(chǔ)的中國書法,是中華民族其他門類藝術(shù)的基礎(chǔ),欣賞者可以從抽象的漢字線條中感悟到中華民族共同的文化內(nèi)涵。陶器藝術(shù)與繪畫,無論是從藝術(shù)本質(zhì)、特征的表現(xiàn)手段來,都是有共通之處。繪畫藝術(shù)追求“氣韻生動(dòng)”、“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹?,著重于形象的刻劃和對意境美的追求。因此,書畫藝術(shù)有著足夠的本體條件與陶器藝術(shù)融合,共生和發(fā)展。


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