人生大智慧，就在容天壺
相傳唐末五代時，浙江奉化有個名叫契此的和尚，號長汀子，他身材短胖，言語無定，隨處坐臥，經(jīng)常以仗背一布袋入市，四處化緣，見物則乞，人稱布袋和尚。據(jù)說他能示人兇吉禍福，而且非常靈驗。契此和尚圓寂于后梁貞明三年(公元917年)，臨終之前，曾說一偈：彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。
后來人們就把他作為彌勒菩薩的化身，先是在江浙一帶，民間都畫他的圖像供奉。北宋元符元年(1098年)，哲宗皇帝賜號布袋和尚為“定應(yīng)大師”，北宋崇寧三年(1104年)岳林寺住持募建閣時，將彌勒菩薩塑像于寺內(nèi)，宋徽宗賜閣名為“崇寧”，從此天下寺院開始供奉布袋和尚。這就是現(xiàn)在寺院中大肚彌勒像的由來。
彌勒佛雙耳垂肩，滿面笑容，袒胸露乳，大腹便便，一手按著一個大口袋，一手持著一串佛珠。許多商家認為他有歡喜、招財之意，常常視同財神供奉。
【陳亮—《容天》】
容天壺正是以此為創(chuàng)作素材，尤其突出其“肚大能容天下事”，由中國工藝美術(shù)大師呂堯臣首創(chuàng)。早期作品壺形偏低，后來壺形較高。
【楊盤忠—《容天》】
要體現(xiàn)此壺的氣韻的確很難，需要做壺之人用心體會。在氣韻飽滿的壺身上添加一微微矮頸，壺蓋增高成半球狀，平添拙樸童趣。出水效果極佳，用起來確實方便舒適。視覺上穩(wěn)重大度，在質(zhì)樸中見深厚。
【徐萍—《容天》】
眼前都是有緣人，相見相親，怎不滿腔歡喜。
世上盡多難耐事，自作自受，何妨大肚包容。
【王立芬—《容天》】
大肚包容，了卻人間多少事。
滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
【王小平—《小容天》】
捧一把容天壺，靜心品茗，細細體會它所傳遞出的人生智慧吧！
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